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石鼓文碑 |
唐拓本石鼓文清順治十六年刻碑用四塊巨大的華原磬玉石刻成刻石有石鼓文658字并錄有與全文相應的658字石鼓文音釋。刻石還錄有韋應物、韓愈、蘇軾分別在不同年代作的《石鼓歌》邑人左重耀撰的《刻石鼓文銘》。刻石依據版本是由唐韓愈親校由宋蘇軾所藏再傳于李文正之手最后由明末御史邑人左佩玄得到左佩玄之子左重耀與耀州知州唐輸輔所刻。 |
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魏文朗造像碑 |
北魏始光元年（424）造四面五龕有佛道混合造像十四尊人物三十六眾銘文八十八字并有獅、虎、鹿、車騎等浮雕和線刻。造型生動布局得體刀法粗獷銘文完整為造像碑中精品。 |
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姚伯多造像碑 |
北魏太和二十年（496）造四面三龕有佛像九尊及供養人線刻像十銘為四面刻制計一千二百余字書法古樸楷中有隸是研究我國書法由隸變楷的珍貴資料此碑拓片多次在外展出以文字、書法、雕刻被譽為“三絕”。是一種罕見的楷書。 |
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三縣邑子造像碑 |
北魏正光四年（523）造北地郡宜君同官、土門三縣邑子二百五十人合造首身座齊全雕工精細。碑高二點二米寬零點九五米厚零點三米為藥王山現存造像碑中最大最完整最精細致的一通。 |
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仇臣生造像碑 |
北魏正光五年（524）造《西京金石書畫錄》有著錄。銘文書法秀美向為國內學者重視堪稱魏書典范。民國二十六年某縣長卸任時盜走此碑辛被邑人發覺趕至半路追回。 |
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張僧妙法師像碑 |
北周建德三年(574)刻立。蟠首方座上有圭額。額文楷書共一千零三十八字以書法健美著稱于世。《陜西金石志》錄有全文《魯迅日記》、《魯迅書帳》均有記。 |
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吳洪標兄弟造像碑 |
北魏（年代不詳）造四面兩龕佛六尊有銘文北地郡泥陽縣道民七十一人造碑身正面繪有《天界圖》日作園形中有黑線可能是古代對太陽黑子的描繪。碑陰刻碑頂竿、高蹺、疊羅漢、相撲、假面戲、竹馬戲等《百戲圖》。也是古代雜技藝術實物史料。 |
| 千佛造像碑 |
北魏（年代不詳）造四面有跌坐大小佛像一千零十七尊雕工細致眉目清晰服飾雖為線條勾勒一千多個像無一相同者可見構思之妙。 |
| 劉洛仁造像碑 |
唐總章元年（668）造四面計大小佛像三十尊銘文五百五十字。碑上并有天王浮圖、佛像、飛天、侏儒、園爐、坐獅、及供養人站像浮雕規模十分宏大。 |
| 宋徽宗詩文碑 |
宣和元年（1119）刻立為宋徽宗趙佶題褚慧龍章云篆詩文碑額為龍章云篆二十八字碑文為趙佶自成一家的“瘦金體”此碑保存完好筆畫如新。此碑《陜西金石志續編》有錄其按語云:"此為徽宗御書由道士傳刻于耀州. |
| 孫真人祠記碑 |
宋元豐四年(1081)碑金大定九年重刻立石碑額有金代畫家杜穆所繪《孫真人新堂圖》碑文二千五百余字是研究藥王山沿革、地貌、形勝及孫真人隱居舊址生平事跡、傳說等的寶貴資料。 |
| 龜蛇碑 |
原碑刻于元代明正統十三年（1448）重刻立石現存兩通一在南庵、一在北洞蟠首龜座碑身正中陰刻“龜蛇”兩個大字各半米見方二字若象形龜如烏龜爬動蛇字蜿蜒盤曲活靈活現一揮而就堪稱神來之筆為元代著名道士譚真君書。在南庵者附刻于《唐太宗賜真人頌》碑之陰。 |
| 歷代名醫碑神 |
刻于《孫真人三方碑》之陰明嘉靖二十一年（1542）立石。記載了從三皇到元代一百九十八位名醫。為我國醫史研究提供了珍貴的資料。 |
| 楊鼎瑞題碑詩 |
大順永昌元年（1643）刻李自成在明崇禎十七年建大順政權于西字年號永昌委任耀州知州楊鼎瑞。當年秋季派使臣拜謁孫思邈知州陪同賦詩一首刻石立碑。 |
| 飲中八仙歌碑 |
清順治初年刻石兩通四面為八幅條幅邑人明末御史左佩玄書丹其子左重光、左重耀立石刻碑碑文為八仙醉酒歌隸書書法精美。 |
| 五臺山圖記碑 |
清康熙三十五年（1696）刻碑陽繪五臺山圖分五層繪制有界線連接可成長卷精工刻畫規模宏大氣勢雄偉。碑陰為康乃心所撰《五臺山記》是研究藥王山歷史沿革的珍貴資料。 |
| 錦陽川圖記碑 |
清康熙古十五年（1696）刻長安王孫、朱二玉繪圖知州李鈴撰文并書丹《錦陽川記》合陽名士康乃心《跋》李鈴、康乃心詩各二首。圖文并茂書畫精美刻工細膩。 |
| 雷園舊跡碑 |
清康熙三十五年（1696）刻碑分上下之欄有界線每欄行書“雷園舊跡”以下各欄依次為朱二玉《雷園圖》、康乃心《雷園記》李柏云《大樂園記》及羅魁、康乃心、李鈴、李鏞的雷園懷古詩各一首。圖文并茂書畫精美刻工細膩。 |
