從公元前21世紀(jì)在陜西形成的周族到周方國(guó)、西周王朝3個(gè)歷史發(fā)展階段。
周族是龍山文化后期由生活在涇河、渭河流域的若干部落融合而成的以善于農(nóng)耕而聞名。考古學(xué)上把這一時(shí)期的文化遺存稱為先周文化。這里陳列的先周文化遺存主要出土于武功縣和長(zhǎng)武縣。
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陶水道 |
公元前16世紀(jì)為了躲避一些游牧部族的侵?jǐn)_周族遷移到今扶風(fēng)、岐山縣一帶建立都城設(shè)立官制并得到商王朝的承認(rèn)封為“方國(guó)”周方國(guó)都城即著名的周原。這里展出近年來(lái)在周原考古出土的各種建筑遺存如空心磚、板瓦、筒瓦、瓦當(dāng)陶水道等。
公元前11世紀(jì)商王朝滅亡西周王朝取而代之建都豐、鎬。豐京、鎬京隔灃河相望豐鎬就是古都西安建城的開(kāi)始。
 西周是我國(guó)青銅時(shí)代繁榮興盛的頂峰。陜西迄今發(fā)現(xiàn)的西周青銅器達(dá)3000余件僅陜西歷史博物館就收藏有2000多件。在此展出的有禮樂(lè)器、生產(chǎn)、生活用具也有實(shí)戰(zhàn)兵器。
這些是編鐘是我國(guó)古代的一種樂(lè)器。由幾個(gè)或數(shù)十個(gè)大小不等音階不同的鐘依此編排成組懸掛在架子上演奏時(shí)通常小鐘是以木槌或金屬錘敲擊大鐘則以木棒或金屬棒敲擊。編鐘不但能演奏古曲還能敲奏出現(xiàn)代一些民歌小調(diào)和簡(jiǎn)單的樂(lè)曲。
 青銅器也是奴隸社會(huì)的禮制即權(quán)力與等級(jí)的象征。這些是鼎是古代的一種炊具用來(lái)烹煮肉類。銅鼎是由原始社會(huì)的陶鼎演變而來(lái)的。
夏、商、周三代銅鼎作為禮器在奴隸主貴族舉行祭祀、飲宴等活動(dòng)時(shí)使用。傳說(shuō)夏禹曾制九鼎代表天下九州作為政權(quán)的象征。所以以后把取得天下的叫“定鼎”。西周等級(jí)制度森嚴(yán)鼎在當(dāng)時(shí)有標(biāo)志身份的特殊意義。西周的青銅器造型莊重紋飾精美。有些器物上還鑄有文字叫“銘文”多的竟達(dá)500余字是研究西周歷史的珍貴資料。
青銅器紋飾是研究青銅器材藝術(shù)的重要內(nèi)容。青銅器紋飾有兩大類：動(dòng)物紋和幾何紋。二者均神秘怪誕很難看懂。這是因?yàn)橹谱髡弑疽馐怯眠@些青銅器祭祀天、地、鬼神和祖宗。一般人看不懂正說(shuō)明其構(gòu)思的巧妙和成功。
 隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展商品交換日益頻繁當(dāng)時(shí)用這種“貝”作為貿(mào)易的媒介。
貝幣是我國(guó)最早的實(shí)物貨幣所以許多具有價(jià)值意義的漢字都用“貝”字作偏旁。
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