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細(xì)雨霏霏，飄飄灑灑，給秋日的古城憑添幾多韻味。第三次文化游在小雨中開始了，適逢周五，又是上班時間，我不僅暗自思忖，能來者恐怕不是很多。
差十分四點，我準(zhǔn)時來到了集合點，碑林博物館門前，已有五名網(wǎng)友在等待，看來還不錯。在接下來的20分鐘里，陸續(xù)來了有十五，六個人，年齡涵蓋各個年齡段，看時間不早了，怕臥龍寺關(guān)門，一行人打著傘，散散漫漫的走在柏樹林的街上，雨中的古城，清新而莊重，雨中的城墻，古樸中透著滄桑，街上行人不多，與隨庵老師交談，似乎有著同感，這雨中的文化游，當(dāng)別是一番情趣，更具古風(fēng)古韻。
前行最多十分鐘，我們就來到開通巷的臥龍寺，雨中的臥龍寺格外安靜，除了寺中的僧人，鮮有人影，據(jù)說這里在大年三十，等著燒第一注香的人特別多，陰歷初一，十五，這些日子，這里的香客都是很多的。
臥龍寺為全國佛教重點寺廟之一。始建于漢靈帝（公元168-189年）時期。隋代稱福應(yīng)禪寺。唐朝時，因寺內(nèi)保存著吳道子在這里畫的觀音像，又稱“觀音寺"。唐末，這里為佛教各宗并宏的道場。宋初，有寺僧維果喜歡睡覺，常靜臥寺中，人稱“臥龍和尚”，故更寺名臥龍寺。
從旁邊拐進(jìn)山門，里面供奉著大肚米勒佛，兩邊分立兩員武將，形象威武兇猛，一名鄭論，能鼻哼白氣制敵；一名陳奇，能口哈黃氣擒將，原來這就是民間傳說中的哼哈二將。笑口常開的米勒佛，很受世人歡迎，大概現(xiàn)實中的人們，被生活所累，希望能輕松一點吧。佛教預(yù)言，將來釋迦牟尼佛的教法滅盡了之后，經(jīng)過很久遠(yuǎn)時期，彌勒菩薩將在這個世界上成佛說法。由于這個原因，彌勒菩薩也受到普遍的崇敬，所以這里供奉的米勒佛也不足為奇了。
臥龍寺內(nèi)碑石林立，文物薈萃。著名碑石有佛足跡碑、唐吳道子畫觀音像碑就在后院大殿前、還有明洪武十五年臥龍歷史碑、明英宗正統(tǒng)十年(1445年)頒賜藏經(jīng)碑、明武宗正德十六年(1521年)重修碑等著名石碑。
臥龍寺占地15畝，經(jīng)過歷史上許多動亂，如今這里經(jīng)過整修，更顯得大氣，壯觀，參觀中仍有網(wǎng)友陸續(xù)加入，還有網(wǎng)上潛水的客人，總共下來有20多人了，這樣的天氣，能來這么多人，我還是為古城的文化底蘊叫好。參觀完臥龍寺，5點已過，這時寺門關(guān)閉，我們在山門前合影留念后告別這里。
出得寺廟，沿著柏樹林街道向南幾十米處，可見興隆巷的路牌，進(jìn)去五十米開外，可看到一座外觀古樸的宅院，黑漆大門緊閉，門外的栓馬樁，孤零零的矗立在院墻外，只有門洞的墻上，那個西安市文物保護(hù)單位的碑刻，提醒人們這座民居的歷史。上前將門環(huán)拍一下，沒有回應(yīng)，我是提前來這里說好的，主人不會不在吧！又使勁把門環(huán)拍的‘啪啪’響，這時的我，有種說不出的感覺，這是許多年以前，我們所熟悉的動作，如今生疏的已近乎忘記了。我們習(xí)慣了門鈴，防盜門，忘卻了舊宅，門環(huán)和門墩石，等偶爾撿起零散的記憶，再回首時，時光荏苒，舊宅幾乎在剎那間分崩離析，古老的西安城里遺留下的民居只有十幾處了，而這里是保存最完整的幾處古民居之一。
門終于打開了，迎接我們的是現(xiàn)在宅院的主人，也就是高培支的孫輩高公信老人，我上星期專門拜訪了老人，為網(wǎng)友的參觀預(yù)定了時間，所以也算是熟人了，我們20多人的到來，打破了小院的寂靜，院中頓現(xiàn)生氣。老人很健談，為我們耐心講解點滴細(xì)微處的人文歷史，首先映入眼簾的是福字照壁，門房的窗欞古色古香，雕花門扇各不相同，前院東西廂房雙扇木門緊閉，紙糊的窗戶，黑漆雕花的木窗，曾經(jīng)捻熟于心。小院幽幽，種了些草本的花花草草，在中間過廳處，可見紅漆木匾高懸，那是北洋政府總統(tǒng)徐世昌給高家贈送的“孝闕流芳”的紅色大牌匾。
二門的門楣有著古樸的磚雕，門前的抱鼓石一邊一個，雕刻精湛細(xì)膩，透過二門可看到上房，中院整潔，上房的八仙桌上供奉著高培支及其夫人的照片，房前的左側(cè)有個偏門，直通后院，一進(jìn)去左手處，就看到了宅院鎮(zhèn)石——青石雕刻的：泰山石敢當(dāng)。一般的高宅大院都有這種鎮(zhèn)石。相傳，石敢當(dāng)是山東人，仗義執(zhí)言，英勇無比，做戰(zhàn)時總能逢兇化吉。后被人們奉為鎮(zhèn)伏不祥之神，凡邪怪行至立有“泰山石敢當(dāng)”處，都不敢前進(jìn)。所以四合院立“石敢當(dāng)”，是用以保護(hù)宅院。
從石敢當(dāng)往后走，就到了后院，這里后墻外在施工蓋樓，后院墻倒塌，似在無聲訴說老宅的命運曾經(jīng)命懸一線，這座百年老宅曾被列為拆遷范圍，周圍的老宅全被拆了，老宅岌岌可危，經(jīng)過媒體的多方報道，省市文物局的努力，才保存了下來，而另外幾處老宅卻難逃厄運，繼藻露堂百年老宅被拆后，陳樹藩督軍老宅也被強制拆除，諾大的西安市，老宅最多也就十幾處了，等大家覺得該保護(hù)的時候，情況遠(yuǎn)比預(yù)料之中差了好多，不僅為老宅感嘆不已。
在過廳處，高公信老人給我們講了其祖父高培支的生平，高培支（1881~1960），著名劇作家、教育家，于1912年創(chuàng)立西安易俗社，曾4次擔(dān)任易俗社社長，創(chuàng)作的劇目有：《奪錦樓》、《鴉片戰(zhàn)事》、《二郎廟》、《亡國影》、《人月圓》、等共54部劇目，著作等身，成績斐然。并曾當(dāng)選為西安市文聯(lián)委員，西北文教委員會委員。高培支舊宅，始建于清代中葉，因其典型的關(guān)中民居風(fēng)格，而倍受建筑界人士推崇，可是，就在高公信老人給我們講老宅的時候，我們還是看到了不協(xié)調(diào)的音符，老人指著二門墻外正在搞基建的架子說，文物局批的墻外建筑，必須離院墻6米以外，可是我們看到建筑架籬墻很近，不會超過3米，不僅為老宅擔(dān)憂起來，文物保護(hù)與商業(yè)性質(zhì)的急功近利，形成鮮明的對比，做為古城的一員，我們強烈呼吁：保護(hù)老宅，把根留住，請重視古城文化的實質(zhì)所在。
試想，一座被古城墻環(huán)繞的城池，里面馬路寬闊，廣場巨大，商廈林立，而獨具特色的古民居卻蕩然無存，那還是古城嗎？以后我們在那里去尋覓，那份古樸，那份寧靜。有人說：保護(hù)城市的歷史傳統(tǒng)和人文精神，就是留住了城市的優(yōu)勢和文脈。但愿這種理念，能深入古城每個人的心里。在二門前，我們同高公信老人合影留念，以此感謝老人的熱情接待，也留下我們風(fēng)雨文化游的片段。
從院里出來，老人將我們送到了大門外，院墻上曾經(jīng)大大地‘拆’字，已被白灰遮蓋，風(fēng)雨飄搖中，孤零零的老宅倍顯孤單，周圍的高大建筑正在崛起，我們不禁為老宅祈禱：曙光就在前頭，厄運已經(jīng)過去。
此時，風(fēng)漸停，雨已住，風(fēng)雨中的文化游，帶給我們的是震撼，文明不應(yīng)該湮沒歷史，‘庭院深深深幾許，不應(yīng)只在唐詩宋詞里。 |
