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貞觀二十一年（公元647）七月李世民下詔修建玉華宮。其時太宗雖不到50歲但
由于操勞過度風疾纏身尤其是害怕暑熱。雖有九成宮、翠微宮供其納涼消夏但他仍覺
其非小即熱不能稱心如意。因此以過精心選擇李世民決定在宜州的玉華山再建一處
既涼爽又 寬敞的避暑離宮。這樣一則可以在他多病的晚年好生享受一下人間的豪華
二則也可以為多年 跟隨他的老臣們提供一處比較理想的避暑休養場所。對此雖有徐妃
直諫反對他還是堅持下了《建玉華宮手詔》。在這一700余字的詔書中他向全國臣民說
明營建玉華宮的必要性。說自己繼承皇王大業統一國家是有巨大功勞的。尤其在救 世
安民方面也是無愧于前代賢人的。還說自己本想節儉從事卻無奈因晚年 嚴重風疾而痛
苦不堪。況且作為皇帝注重養性全生不公是＂為私為已＂而且已確實是＂為國為民＂
的。因此太宗認為修建玉華宮志士哲人是不會說什么的。
《建玉華宮手詔》下頒后太宗就令建筑大師閻立德本著儉約的原則設計營造。工期
原計劃為一年結果半年就竣工了。第二年即貞觀二十二年（公元648年）二月太宗初
次巡幸玉華宮時又令于珊瑚谷顯道門內再添建紫微殿13間。至此玉華宮巍峨的＂九殿
五門＂已構成壯觀的宮殿建筑群落。＂九殿五門＂之名今可知其十三尚有一個門名仍
待查尋。九殿是＂玉華殿、排云殿、慶云殿、紫微殿、暉和殿、嘉壽殿、肅成殿、明月殿、
慶福殿。五門缺一為：南風門、嘉禮門、金飆門、顯道門。玉華宮的建筑規模及特色清
代史料記載為：＂谷地九頃＂；＂匠人以為層巖峻谷元覽遐長。于是疏泉抗殿倉山通苑。＂
《資治通鑒》記載：＂上營玉華宮務令儉約惟所居殿（正殿玉華殿五間）覆以瓦余皆
茅茨；然備設太子宮、百宮。＂由此可見其概況。
玉華宮主體建筑＂九殿五門＂的基本方位據北宋史料記載當在今以玉華村為中心的
大片谷地里。其基本布局為：以南邊鳳凰山山口到玉華村這條南北直線為中軸線；在東西
流向的玉華河與中軸線交點北邊即河北岸是南風門。南風自南山口可以直拂此門。由此
向北中軸線上依次排列著南向的四座大殿：玉華殿、排云殿、慶云殿、肅成殿。中軸線兩
側有金飆門和慶福殿顯道門和紫微殿。中軸線東側有嘉禮門和暉和殿嘉壽殿以及官
曹寺等。明月殿的方位尚待查考。
貞觀二十二年（公元648）三月太宗又來玉華宮。養病游幸期間太宗所到之處遇見
年邁老人和有病百姓就賞賜給谷物和絹帛.為了答謝參與建筑玉華宮的宜君縣民和官吏以
及從玉華宮苑中遷出的百姓唐太宗又發了一道詔書《玉華宮成曲赦宜君縣詔》、對宜君縣
吏民根據不同情況獎酬各有差等；對死罪以下的囚徒全部赦免；對從玉華宮苑中遷出
的百姓免去三年租賦。
仁智宮存在二十三年；而玉華宮自貞觀二十一年始建至永徽二年廢宮為寺僅存在四
年。然而時短而事非天竺方士制藥、玄奘奉詔避暑、太宗御制以序、太宗飛白玉華、宰相
養疾病故等都在玉華宮。又由于其為名帝唐太宗的避暑行宮故其名聲頗大幾有前掩仁
智后遮佛寺之勢。以至陜西省玉華山風景名勝區不以仁智宮和玉華寺命名而以唐玉華
宮命名原因就在此。 |
