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圓寂玉華
來源:陜西旅游資料網(wǎng) (2004-11-12)

  玄奘法師愈來愈感到病體不支自知壽命將盡便告訴門人說:"我來玉華本因《大般若經(jīng)》的緣份。現(xiàn)今譯事已結(jié)束我的生涯也當盡了。倘若無常前來索命你們?yōu)槲宜徒K應當儉省從事。可用葦席裝裹我的軀體選擇這兒山間僻靜所在簡單安放就行了。我的不凈身骨不要靠近宮殿寺院應當屏放在幽遠的地方。"門徒們聽了法師的遺言個個哀哽掩面拭淚都以柔言寬慰說:"大和尚的氣力還可以尊顏又不異于平常為何忽出此言令人們傷心不已!"玄奘平靜地說:"這個只有我自己清楚你們怎么會明白呢。"
  麟德元年(公元664)正月初一這一天正是四年前《大般若經(jīng)》開譯的日子。想到大功已成玄奘格外高興精神也顯得特別好。玉華寺眾僧還以為法師果真康復都很歡悅便殷切啟請玄奘再能譯一部巨典《大寶積經(jīng)》。法師見眾情懇篤喜悅之下即答應試試便真的掙扎著批校起來。可是僅僅譯了幾行就感覺大不舒適只好慢慢合上梵文經(jīng)本有氣無力地告訴眾人說:"此經(jīng)部軸也很大與《大般若經(jīng)》相近;玄奘自量氣力不足絕難辦好此事。看來我的壽期已到大限是不會遠了。現(xiàn)在我想去芝蘭谷禮拜并俱胝佛像。"眾僧面面相覷無不潸然傷情。于是眾人只好攙扶著法師向芝蘭谷緩緩走去。玄奘禮佛完畢就回到住處肅成院專心一意精誠佛道翻譯之事一概置絕。
  正月初九傍晚玄奘在房后跨越一小水渠不慎失足跌倒擦破小腿皮膚遂被抬回寢室。從此病勢愈重氣息微弱沉沉昏睡時有譫語夢話。
  正月十六日玄奘從夢幻中醒來向守護在身邊的玉華寺寺主慧德法師述說夢中備受佛神歡迎款待景況又叫隨身高僧嘉尚抄錄他一生所譯全部經(jīng)論的目錄以及他敬造的俱胝佛像彌勒佛像各一千幀素像百萬張能斷般若藥師六門陀羅尼經(jīng)等各一千部供養(yǎng)悲敬二田各萬余人燒百千盞燈為數(shù)萬生靈贖罪等佛事一一登記。嘉尚抄錄完畢逐項念給他聽。玄奘聽罷閉目合掌自感欣慰便告訴門人說:"我的無常期已到很想舍棄一切請讓有緣與會者一起前來吧!"于是玄奘將身外的衣物資財慷慨分贈給周圍的人還叮嚀眾人要廣造佛像大宏圣教。
正月二十三日玄奘又一次設齋布施舍贈。之后命塑工宋法智在嘉壽殿豎起香木菩提骨架。然后玄奘向玉華寺僧眾及同來的翻經(jīng)大德、和尚門徒歡喜辭別衷心禱愿。他說:"玄奘此一有毒身軀深可厭患;所做之事已畢不宜久住愿以終生所修福慧回施于有情共之于有情同生于睹史多天彌勒內(nèi)眷屬中奉事慈尊。佛下生時亦愿隨之而下廣做佛事以至無上菩提。"言罷閉目不發(fā)一語。先是玄奘剛來玉華寺看到這兒一片清涼幽靜的秀麗景色常感嘆說:"玉華寺即閻浮兜率天啊!"贊嘆玉華寺是當世彌勒佛樂住的妙足天界他能住此譯經(jīng)真感到無上的喜足和榮幸。
  二月三日玉華寺檢校翻經(jīng)使人許玄備上奏朝廷云:"法師因損足得病。" 二月四日深夜瞻病僧明藏禪師見法師閉目默然合掌良久;隨后以右手緩支面頰左手徐伸在左腿上兩足疊放右脅而臥。此后便不飲不食祥怡寂然。明藏禪師輕輕拈取新棉細絲(古代在人生命垂危時用來檢驗呼吸是否停止)小心翼翼地停置在玄奘鼻下仔細觀察幾乎看不出一絲動靜。
二月五日半夜玄奘法師安然告辭人間圓寂于玉華寺肅成院終年65歲僧臘五十二。富有意味的是玄奘出生于河南偃師的鳳凰谷又去世于銅川玉華山的鳳凰谷;死后遺體火化有如鳳凰于火中得以永生。此雖巧合卻甚有趣。
二月七日坊州刺史竇師倫表奏玄奘噩耗。高宗聞訊為之罷朝迭聲慟嘆:"朕失國寶矣!"言罷嗚咽百官流涕。第二天他又對群臣說:"多么痛惜啊!朕國內(nèi)失法師一人釋眾摧梁四民無導師矣!此何異于苦海方闊而舟楫邃沉暗室猶昏而燈炬頓滅啊!"說著又悲嘆不已。
二月十六日高宗下敕:"竇師倫所奏玉華寺玄奘法師已亡其翻經(jīng)之事且停。已翻成者準舊例官為抄寫;自余未翻者總付慈恩寺守掌勿令損失。其法師弟子及同翻經(jīng)先非玉華寺僧者宜放回本寺。"三月十五日高宗又敕:"玉華寺故大德玄奘葬日宜聽京城僧尼造幢蓋送至墓所。"
玉華寺玄奘法師門人恪守師命以葦席裝裹法師遺體奉印留跡記。玄奘法師親禮圣跡自印將來。今在坊州玉華山鐫碑記之。其佛足下五趾端有XX字紋相次各有如眼。又指間各有網(wǎng)挽。中心上下有通身文。大指下有寶劍文;又第二指下有雙魚文;次指下有寶瓶文;次傍有螺王文。腳心下有千幅輪文;下有象牙文上有月王文;跟有梵王頂相文。《西域記》如來所履跡。隨人福力量有短長。是如來伏此龍已留跡而去。后人于上積石為室遐邇相趨花香供養(yǎng)。同一屈支國曰東昭怙M佛堂中有玉石面廣二尺余色帶黃白狀如海蛤。其上有佛足履之跡長尺有八寸廣余六寸矣。每有齋日照燭光明。《觀佛三昧海經(jīng)》一日如來足下平滿不容一毛。足下千輻輪相轂輞具足魚鱗相次金剛杵相者。足跟亦有梵王頂相眾蠡不異。同六日佛滅度后造好形像令身相足。亦造無量化佛色像通身光及畫佛跡'。"玉華山的石雕佛足印是大唐三藏玄奘法師西游取經(jīng)時親禮如來佛足圣跡從印度虔敬拓印回國在玉華寺譯經(jīng)其間特請高級石工精心仿雕而成平日謹誠供養(yǎng)朝夕禮拜。當時玉華山有碑刻載其事其碑今已不存。
  金剛座原是釋迦牟尼成佛時所坐的一個石墩座。據(jù)《佛學大辭典》記載金剛座在印度"摩揭陀國佛陀伽耶菩提檉上上達地面下?lián)疠啠⑹且粔K頂端呈圓平面下為方基的大石座。是佛得道登正覺時所定坐的堅固寶座一向被敬為佛門圣物為佛教徒世代虔誠禮拜。玉華寺肅成院石窟內(nèi)的石雕金剛座也是玄奘法師在玉華寺譯經(jīng)其間于唐龍朔二年(公元662)請石匠仿制而成的;有單人沙發(fā)般大上圓周邊雕有蓮花瓣。其座側(cè)鐫刻有玄奘法師手跡的二十個楷體字銘文曰:"大唐龍朔二年三藏法師玄奘敬造釋迦佛像供養(yǎng)。"從銘文可知當時金剛座上同時造有釋迦牟尼佛像一尊。后來只留下這個金剛座與石雕佛足印一起被稱為國寶收藏在京。陜西省為紀念玄奘法師特請石工按法師在玉華寺敬造的金剛座的大小、型制、圖紋仿雕了一個陳列大玄奘譯過經(jīng)的西安大慈恩寺(大雁塔)內(nèi)。1964年紀念玄奘法師逝世一千三百年國際法會在西安大慈恩寺舉行。中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生為此金剛座題詩一首……
片石勒銀勾象教賴不墮 。
雖失天人師猶留金剛座。
想見翻經(jīng)手磨勘往復過。
千載如晤對心光照天破。
  法會將這首詩印制在有金剛座銘文的拓片上作為珍貴紀念品分贈給來自亞州八個國和地區(qū)的佛教代表團和代表以及國內(nèi)外佛學界的知名人士。人們永遠懷念玉華法師!

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